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CEGADOS PELO DEUS DESTA ERA

A cegueira espiritual que observamos hoje no mundo tem um autor. E, segundo o apóstolo Paulo, esse mesmo impedimento à luz já atuava em sua época, causando incapacidade de percepção em relação ao conhecimento do Evangelho. Assim, milhões de pessoas não conseguem enxergar a Doutrina da Graça por causa do feitiço do “deus” desta — e também daquela — era.


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A GRAÇA EM NOSSO TEMPO

A Bíblia afirma que o Pacto da Graça é um Concerto que nunca terá fim. Sendo assim, seus benefícios repercutirão para sempre na vida dos filhos de Deus. Neste estudo, além de constatarmos a eternidade da Graça, vimos quais foram os efeitos da Eterna Aliança na Igreja primitiva e quais as suas implicações na vida da Igreja que nasceu depois da 2ª vinda de Jesus.


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O EVANGELHO EM NOSSO TEMPO

Em nossos estudos sobre os dois evangelhos nós vimos que o Evangelho da Graça é a Doutrina definitiva de Jesus para o Seu povo na Nova Aliança e que sua essência deve ser pregada em todas as gerações. Neste estudo nós confirmamos estas informações biblicamente e ainda apresentamos o segundo selo confirmador do verdadeiro Evangelho para a nossa geração.


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OS DOIS EVANGELHOS (2ª parte)

O sistema teológico mundano insiste em afirmar como verdade uma das maiores mentiras religiosas de todos os tempos, a saber, que Paulo pregava exatamente a mesma doutrina de Pedro, Tiago e João. Não! Os discípulos de Jesus de Nazaré não pregavam sobre a Graça de Deus e isto está muito claro na Bíblia.


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OS DOIS EVANGELHOS

Na Bíblia, encontramos dois evangelhos. Porém, apenas um deles deve ser seguido em nossa geração, uma vez que o outro está ultrapassado, tanto cronologicamente quanto conceitualmente. O grande problema é que a maioria das pessoas no meio religioso vive uma mistura dos dois e por isso está longe da verdade de Deus.


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A GRAÇA E A LICENÇA PARA PECAR

Alguns alegam que a Doutrina da Graça de Deus pregada por nós seria um meio de dar licença para as pessoas praticarem obras más. Segundo tais indivíduos — provenientes do sistema religioso, é bom que se diga —, a liberdade concedida pela Graça serviria de incentivo às obras da carne. Mas será que tais pensamentos encontram algum respaldo na Palavra de Deus?


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POR QUE NÃO SOMOS PECADORES?

Durante séculos, o povo de Deus em todo o mundo tem sido chamado de “pecador”, apesar de Jesus já ter vencido o pecado, de uma vez por todas, na cruz. Mas será que faz sentido, à luz do Evangelho, nos considerarmos pecadores nesta era posterior à cruz?


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AS OBRAS E A GRAÇA DE DEUS

Em nosso estudo anterior, provamos, biblicamente, que a Salvação não é pelas obras. Vimos que, na verdade, nossas práticas apenas refletem a Salvação e a posição espiritual que o Criador já nos concedeu. No entanto, a Bíblia aparentemente dá respaldo à ideia da Salvação pelas obras. Como compreender essa contradição?


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É POSSÍVEL SER NOVA CRIATURA SEM CRER?

A maioria das pessoas foi enganada e pensa que depende de sua própria fé para receber as bênçãos espirituais. As doutrinas heréticas do sistema religioso levaram-nas a acreditar que só são eternamente salvas, que têm a presença do Espírito Santo e que se tornam novas criaturas apenas depois de “aceitarem Jesus” e seguirem as diretrizes religiosas das denominações. Neste estudo, vimos que, na verdade, não dependemos do ato de crer no Evangelho para sermos novas criaturas — e para recebermos as demais bênçãos —, pois o Senhor nos concedeu tudo pela Graça quando morreu na cruz e ressuscitou.


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A PARTIR DA CRUZ, NOVAS CRIATURAS

A insistência em atribuir aos homens as conquistas espirituais é uma das principais armas do sistema religioso para ludibriar as pessoas e mantê-las subjugadas às suas instituições (sustentando-as, inclusive). O verdadeiro evangelho nos revela que todas as bênçãos espirituais nos foram concedidas 100% pela Graça de Deus, ou seja, sem qualquer participação ou mérito humano. No caso do novo nascimento e da consequente posição de novas criaturas, não é diferente. Os mentirosos insistem em dizer que essas são conquistas humanas, mas a Palavra revela algo bem diferente.


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